Партия Возрождения Украинского села - "Новое слово"

Патриотизм элиты

Forumax — Tue, 16 Sep 2008 16:48:17 GMT

В сегодняшних испытаниях медленно выплавляется облик нового политика. Главная политическая задача современности - воспитание полноценной патриотической политической элиты: "Всякое государство организуется и строится своим ведущим слоем, живым отбором своих правящих сил... Основная задача русского национального спасения и строительства... будет состоять в выделении кверху лучших людей, - людей, преданных России, национально чувствующих, государственно мыслящих, волевых, идейно творческих, несущих народу не месть и не распад, а дух освобождения, справедливости и сверхклассового единения" (И.А.Ильин).

Какими качествами должен обладать новый ведущий слой в России? Без ощущения национальной принадлежности, без чувства патриотизма - любви к Родине - человек лишен онтологических связей с бытием, его душа не способна многое понять, оценить и действовать достойно и плодотворно. Ибо, если человек не ведает земную Родину, через которую открывается Отечество Небесное, то он не знает, для чего он рожден, в чем смысл его жизни, для него не существует инстанция ответственности, долга и совести. «Родина есть священная тайна каждого человека, так же как и его рождение. Теми же таинственными и неиссловедимыми связями, которыми соединяется он через лоно матери со своими предками и прикрепляется ко всему человеческому древу, он связан через Родину и с материю-землей и со всем Божиим творением» (прот.Сергий Булгаков). Иван Ильин писал о том, как русская поэзия выражала отношение русского человека к своей Родине: «Она видела в России - наше материнское лоно, нашу детскую колыбель, наше духовное, отеческое гнездо, наш, взращенный нами перед лицом Божиим духовный сад». Отеческие заветы дают нам духовные ориентиры сегодня. В них предстает тип национального героя, болеющего за общее дело, любящего свой народ, преданного своему Отечеству, - это и Владимир Красное Солнышко, и Александр Невский, и Александр Суворов, и Аркадий Столыпин. Безродный, "крутой" "супермен" в преданиях русской старины - всегда разбойник, бунтовщик, душегуб. Беспочвенное космополитическое сознание порождает разнообразные фантомы - от мировой революции до нового мирового порядка.

Различным «партиям», то есть группам разных общественных мнений, ныне нужны в России и от России разные вещи. «Демократам» нужна «демократия», творческой интеллигенции - свобода творческого самовыражения, бюрократии нужна власть над Россией, верующим - нужны храмы и возможность свободного отправления обрядов. Но никого не заботит, что нужно собственно самой России? А что такое, спросят, Россия как таковая? На эмпирическом уровне это, прежде всего, народные массы. Не то, чтобы только они и только в них выражалась общероссийская потребность, но все же массы - это большинство, и если думать о благе России, то это касается, прежде всего, ее народных масс. Тем более что именно простонародные массы наиболее бесправны и порабощены во всех смыслах и во всех ситуациях - и при коммунистах, и при «демократах». Но в теориях и программах всех общественно-политических группировок нужды этого большинства народа учитываются меньше всего. С другой стороны, те, кто пытается говорить о народе и от его имени, как писатели-деревенщики, говорят много пронзительно истинного, но оказываются беззащитно предвзятыми. Боль деревни, которой они озабочены, зачастую делает их малозрячими к другим проблемам, а полемическая горячность уводит от осмысления глубинных пластов русской истории и культуры. Конечно, не только простонародные массы являются носителями общенационального жизнеощущения, и не столько они оказываются его выразителями. На то и «образованное общество», чтобы выражать инстинктивную духовную ориентацию народа на уровне самосознания. Но в том, что сегодня называется общественным сознанием, крайне мало именно основной составляющей - положения, нужд и заботы человека народного большинства.

С другой стороны, большинство предлагаемых общественно-политических программ составлены вне той страны, которой они пытаются управлять, то есть вне русских исторических традиций. Господствующая забота общественных сил направлена на то, чтобы искать рецепты где угодно, только не в русле исконно русской культуры. Помесь принципов западной демократии в действиях и восточно-буддийского индифферентизма и скептицизма в осознании явлений - вот высшая мудрость, которой, так или иначе, приобщены различные группы общественного мнения внехристианского толка. Но и православные христиане, стремящиеся возвратиться в русло исконно русской культуры, тоже оказываются еще далекими от основоположений русской духовной традиции. И наших церковников, и верующую молодежь, и современных христианских мыслителей и историков нередко интересует то в русском духовном наследии, что было вовсе не лучшим, не высшим и не вечным. Мы как-то слепо бродим по периферии русского духа. Церковную общественность слишком заботит сохранение «статус-кво» в Церкви, еще не излеченной от рецидивов атеистического помутнения, а то и борьба с мировым масонством. Молодежь, естественно, более всего озабочена решением своих молодежных проблем, только именуемых религиозным языком. Христианские мыслители слишком сосредоточены на стремлении обозначить, кто из деятелей нашей истории и культуры православен, а кто еретик. Православные же историки пытаются воссоздать образ Святой Руси, которой никогда не было в реальной истории, но по отношению к которой все прочие народы и государства являли лишь формы зла и насилия. При всей важности «актуальных» для церковной общественности проблем, они все же оказываются не главными вопросами христианской веры, христианского упования, христианского спасения.

Трагедия нашего Отечества выбросила современные поколения в пустоту безвременья. У многих заглушено ощущение религиозных основ жизни, мы не знаем, кто мы, не понимаем, где находимся и для чего родились - даже не осознаем, что должны это знать. Мы оказались лишенными традиционного жизненного уклада, пепелища наших домов запаханы, погосты осквернены, могилы наших дедов и отцов разбросаны по всей земле. У нас нет той атмосферы родного дома, которая близка и мила с детства на всю жизнь. Наши ностальгические привязанности случайно лепятся к изуродованным и опохабленным улицам и домам городов, в деревне уже не к чему прирасти душой. Почти ни у кого нет родного дома, редки друзья детства, забываются кровные связи, оставшиеся искажены. Мы родились оторванными от корней, от почвы. К тому же поток духовных наркотиков из-за рубежа окончательно затуманивает наше сознание. Ни йога или антропософия, ни спиритизм или парапсихология, ни сектантство западных миссионеров-толстосумов, ни идеалы потребительского общества или глобализации не могут дать нам ответа на главный вопрос жизни: зачем мы живем именно здесь и сейчас?

Мы начнем приходить в себя, если попытаемся вспомнить: какой сегодня день, какое место он занимает в череде дней, называемой нашей историей, что в ней произошло? Мы должны опомниться и осознать себя в ряду исторической преемственности и традиции. Только возвращение исторической памяти поможет восстановить разорванное сознание, идентифицировать себя, свою личность, ибо ответ на вопрос: кто я? - невозможен без ответа на вопрос: кем мы были? Таким образом, чтобы осознать себя, мы должны понять судьбу своего народа, провиденциальный смысл его современной трагедии. Без этого все интеллектуальные упражнения останутся лишь беспочвенным фантазированием, формами бездумья, беспамятства. В навязанном безродстве мы призваны вспомнить наше духовное родство, восстановить разрушенные жизненные связи с землей, предками и друг с другом. Опыт безвременья учит не принимать временное за вечное, не отдаваться тленному и сиюминутному. Десятилетия идеологического террора выжгли нам души, но и пробудили жажду любви к духовным истокам жизни.

Под развалинами и «эверестами» лжи сохранились духовные основы Родины - Православие - религия покаяния и прощения, любви и милосердия, свободы и ответственности, утверждения божественного достоинства личности и соборного единства человечества. Только на этих вечных устоях можно восстановить наше земное отечество. Новое духовное измерение означает возврат к своим истинным началам в вечности - к органичным истокам нашей культуры, к русскому Православию, к русской идее. Точками отсчета истинного понимания и действия могут быть только Бог и Россия, Распятый Христос и Русская Голгофа. Христианство - религия трагического оптимизма, религия смерти и Воскресения Богочеловека (смертию смерть поправ), - наделяет человека зарядом исторического оптимизма: преображение мира и спасение души - за пределами истории, но достигаются они усилиями мира сего.

Мы обязаны не выпустить из рук спасающей духовной эстафеты поколений - те невидимые взору духовные реликвии, которые в тягчайших условиях были сохранены нашим народом. Спасет нас не возврат в прошлое, а творческое движение к собственным духовным истокам - "вперед к отцам" (прот.Григорий Флоровский): возрождение Русской идеи как квинтэссенции национального духа. Русская идея, рожденная в Православии, итожит исторический опыт, который народ обретает в трагических испытаниях, в котором открывается его историческое призвание.

Чтобы различить движущие исторические силы и определить смысл происходящего, нужно прикоснуться к духовному пульсу народа. Как и всякая душа, душа народа открывается только взгляду любви. Россию не понимают те, кто ее не любит. Внешние - Россию боятся, да и внутри России много хулящих, но мало смиренно уповающих на возрождение России. У нас нередко приходилось слышать: "В этой стране ничего нельзя изменить", или: "В этой стране ничего не надо менять", ибо все перемены только к худшему. Говорят так, будто сами пришельцы, сторонние наблюдатели, призванные судить. Но судить-то нужно самих себя, ибо наша душа соединена с душой народа. Мы остро чувствуем и любим свое "эго", но разучились ощущать соборную основу своей души. Душа России не уничтожена и незримо является нашей основой: "Поблагодарите Бога, прежде всего, за то, что вы русский" (Н.В.Гоголь).

Уже Гоголь остро чувствовал отторжение образованного общества от Родины: "Велико незнанье России посреди России... Вы еще не любите Россию: вы умеете только печалиться да раздражаться слухами обо всем дурном, что в ней ни делается, в вас все это производит только одну черствую досаду да уныние... Нет, если вы действительно полюбите Россию, у вас пропадет тогда сама собой та близорукая мысль, которая зародилась теперь у многих честных и даже весьма умных людей, то есть, будто в теперешнее время они уже ничего не могут сделать для России, и будто они ей уже не нужны совсем; напротив, тогда только во всей силе вы почувствуете, что любовь всемогуща, и что с ней возможно все сделать. Нет, если вы действительно полюбите Россию, вы будете рваться служить ей". Со времен перестройки в рядах либеральной интеллигенции слово «патриотизм» является ругательным, а любовь к Родине считается постыдным чувством, которое лучше скрывать как уродливое родимое пятно, - Россию нужно числить и чистить по западным образцам. Но такая ориентация не имеет в России перспектив: «Западнические идеологические комплексы обладают весьма небольшой притягательной силой для масс, поскольку не имеют опоры в этнических архетипах, которые несут в себе сильный эмоциональный заряд и представляют собой как бы энергетический потенциал народа» (К.Касьянова). Но и противоположная крайность - агрессивный национализм - гибелен и, надо сказать, мало воспринимается универсальным по природе русским сознанием.

Патриотическое жизнеощущение было одной из сильнейших созидающих сил в истории. Любовь к Родине, к ее духовным истокам, воссоединяет личность с соборно-персоналистическими основаниями бытия: с вечным заветом Бога с человеком, с соборным согласием вечных человеческих душ, с заветом Бога и народа. «Нация - это общность святынь» (А.В.Гулыга). Речь идет о любви в истинном смысле слова: "Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит" (1Кор.13,4-7). Это, можно сказать, онтология любви. И такая любовь к своему Отечеству, не закрывает и не отъединяет от других, но побуждает ко всечеловеческому. Истинная любовь к своему народу не противостоит личности и человечеству, она содержит выход за собственные пределы. Эту черту патриотизма утверждал Достоевский: "Русский постольку русский, поскольку он всечеловек". В той степени, в какой народам был присущ такой патриотизм, они вносили свой вклад в духовные достижения человечества.

Русский патриотизм - это любовь к своей многострадальной земной Родине, к тому единственному месту на земле, где душа человека низошла в мир, и где ему впервые открылось Небо. «Быть русским, жить и думать по-русски - это значит пребывать в том типе жизни, в том строе мысли, которые национальны для России, то есть выражают вековую и тысячелетнюю мысль и жизнь нации» (Л.А.Тихомиров). Как всякая истинная любовь, любовь к Отечеству исключает националистическую гордыню, шовинистическую ненависть и агрессию. Жертвенное патриотическое сознание избегает искуса самообольщения: оно способно критически осмыслить свою историю и учесть чужой опыт. В этом смысле патриотизм - источник понимания как своего, так и других народов. Если, с одной стороны, патриотическое жизнеощущение разлагается шовинизмом, расизмом, то, с другой стороны, его размывает интернационализм, глобализм. Патриот всегда государственник, ибо традиционное государство охраняет жизненные устои народа, только оно способно обеспечить силу права, в противоположность разгулу права сильного. Чтобы стать подлинным патриотической русский интеллигенции необходимо изжить болезненные прозападные комплексы и припасть к истокам - к тысячелетней русской православной традиции: «России надо: проникнувшись идеей, какого сокровища она одна остается носительницей, свергнуть иго западническое и стать самой собою с ясно сознанной целью» (Ф.М.Достоевский).

Патриотическая позиция - это умеренный национальный консерватизм, основанный на вечных ценностях, настроенный руководствоваться органичными глубинными переворотами в национальном духе: «Все великие моменты в жизни русского народа как бы не имеют предвестников или, по крайней мере, значение и важность этих предвестников далеко не соответствует значению и важности ими предвозвещаемого. Сам переворот, однако же, не происходит, конечно, как Deus ex machina1. Только предшествующий ему процесс есть процесс чисто внутренний, происходящий в глубине народного духа незримо и неслышимо. Старый порядок вещей или одна из сторон его не удовлетворяет более народного духа, ее недостатки уясняются внутреннему сознанию и постепенно становятся для него омерзительными. Народ отрешается внутренне оттого, что подлежит отмене или изменению; борьба происходит внутри народного сознания, и когда приходит время заменить старое новым на деле, эта замена совершается с изумительною быстротою, без видимой борьбы, к совершенному ошеломлению тех, которые думают, что все должно совершаться по одной мерке, считаемой ими за нормальною. В народном сознании происходит тот же процесс внутреннего перерождения, который совершается в душе отдельного человека, переходящего из одного нравственного состояния в другое, высшее» (Н.Я.Данилевский). Консерватизм как ориентация на вечные основания земного бытия народа предпочитает политический реализм утопизму и авантюризму; благотворные преобразования - социальным потрясениям; конституционные реформы - революционным переворотам; созидательный прагматизм - радикализму и экстремизму всех оттенков; согласование интересов - борьбе классов и народов. Просвещенный патриотизм - это принятие личной ответственности за свою историю, культуру, за общее духовное наследие и среду обитания. Это отношение к профессии как к божественному призванию, гражданскому служению. Русский патриотизм - это переживание судьбы России как своей личной судьбы, ее будущего - как результата наших сегодняшних решений и усилий.

На этой грешной земле у нас общая судьба только со своим народом. Хотим мы этого или не хотим, но наша русскость есть онтологический наш статус, на который можно закрыть глаза, но его невозможно отменить. Ибо наше рождение здесь и теперь является не результатом сплетения хаотических обстоятельств, но провиденциально. История и культура нашего народа есть наша судьба, основа нашего самоопределения. Человек как свободная личность способен отказаться от Родины, от своего происхождения, отпасть от судьбы своего народа. Но это означает, что он своевольно отказался от данной ему в вечности земной миссии, чем повредил собственную природу, стал по существу другим человеком. Поэтому для русского человека окончательно уехать из России - все равно, что умереть и родиться заново.

Нам враждебны одержимые идеологией, маньяки либо мировой революции, либо мировой демократии, мирового порядка, разрушающие нашу Родину и прельщающие наши души. Но мы, соотечественники - братья во Христе на небесах, призванные опознать и реализовать наше небесное родство на земле. У нас общая Небесная Родина и одно земное отечество, нашим душам даны общая задача, единое место, время и бремя воплощения. Мы разбрелись, растерялись, потеряли себя и друг друга, многие из нас впали в беспамятство, в беснование, одержимые наши братья долгие годы уничтожали все вокруг и друг друга. Живя в одном доме, все мы оказались духовно больными, в той или иной форме бацилла идеомании поразила всех нас. Теперь наступает время мучительного и долгого отрезвления.

Возрождение России возможно при духовном единстве личности и нации. Если мы омоем взор переживанием российской трагедии, если будем руководствоваться долговременной целью (сверхидеалом), то сможем различить в сутолоке настоящего контуры грядущего. Каждый из нас призван определиться как гражданин Великой России, не быть пассивным наблюдателем, поддержать всякий импульс к возрождению.

Источник: Виктор Аксючиц

Россия заявляет о создании прототипа мощного электромагнитного оружия

Forumax — Sun, 14 Sep 2008 19:46:40 GMT

В России ученые заявляют о создании мощного супероружия, которое нельзя заснять ни на фото, ни на видеокамеру, так как оно моментально выводит из строя все электроприборы в округе. По словам ученых, мощность генератора сопоставима с мощностью ядерного реактора.

Прибор может стать причиной новой научно-технической революции с применением в самых разных отраслях, однако первыми потребителями скорее всего станут военные.

"Никто еще даже не пытался изучить последствия воздействия электромагнитного излучения такой силы на живые организмы. Мы вынуждены экранизировать от воздействия прибора всю электротехнику - включая компьютеры и сотовые телефоны", - говорит ведущий научный сотрудник Института электрофизики УРО РАН, член-корреспондент РАН Михаил Яландин.

Новый генератор невозможно сфотографировать или заснять на видео в действии - он немедленно выводит все окружающие его электроприборы из строя, сообщает Hi-Tech expert.

Директор института физики имени Лебедева академик Геннадий Месяц отметил, что прибор генерирует энергию огромной мощности - до нескольких миллиардов ватт. При этом сам импульс очень короткий, что делает возможным выпуск генераторов малого размера - таких, которые могут поместиться на письменном столе.

Яландин утверждает, что в Екатеринбурге уже построены два образца - один побольше, второй поменьше. По его словам, российский прибор в десять раз мощнее, чем любой зарубежный аналог.

Никогда еще сравнительно небольшой аппарат не мог генерировать электромагнитные импульсы, сравнимые по мощности, скажем, с Братской ГЭС, отмечают ученые.

Сферы применения прибора - практически любые. Разработка позволит создавать радиотелескопы и локаторы нового поколения. Потенциальный заказчик - противоракетные войска и оборонные ведомства в целом.

Кроме того, с помощью новых генераторов можно будет проверять на устойчивость крупнейшие энергетические объекты и системы. Ведь этот прибор способен имитировать помехи, возникающие от удара молнии и даже ядерного взрыва.

Источник: сайт Война в Ираке

Дестабилизация Мексики: реальная угроза войны с США

Forumax — Sun, 07 Sep 2008 20:23:35 GMT

США всё больше запутываются в свои же сети на Среднем Востоке. Не видно света в конце иракского туннеля, интенсифицируется «забытая» война в Афганистане, еще не предсказуема ситуация в Сомали (ее почему-то постоянно забывают включить в список войн США)… И уже почти в состоянии готовности война с Ираном… Но, это там где-то далеко, и если страшно смотреть, – можно просто выключить телевизор или включить громче музыку.

А у многих ведущих (здравомыслящих) военных экспертов и аналитиков США, уже пробегает холодок по спине, покалывает в сердце. Потому что впервые более чем за полтора века – война стучит в южные границы США. Этот леденящий холодок пробегает по спине из-за того, что события в Мексике разворачиваются по сценарию (концепции принятой большинством военных аналитиков) - «войны четвертого поколения» И покалывание в сердце потому, что до сих пор, США ни разу не побеждали в «войнах и конфликтах четвертого поколения»

Что получить представление, что происходит вдоль южной границы США. приведу несколько известных фактов:

26 апреля, 2008 год: во впечатляющей битве между бандами, которая произошла в Тихуане (север Нижней Калифорнии), в результате активных перестрелок погибло не менее 50 боевиков. Многие умерли из-за многочисленных ранений, так как в бою использовалось большое количество автоматов. Перестрелка произошла вблизи мексикано-американской границы. Это как раз тот сценарий, который вызывает реальную озабоченность и американских, и мексиканских правоохранительных органов, оружейный огонь вблизи границы может легко «перелиться» и вовлечь в перестрелку с бандитами, полицию США и персонал по охране границы. Сценарий очень скользкий: полиция США ведет огонь по гангстерам с северной стороны, солдаты мексиканской армии с южной стороны – и американский, и мексиканский персонал могут случайно попасть друг в друга. Может такое случиться? Естественно, особенно в случае, когда в бою применяются пулеметы и гранатометы.

28 марта, 2008 года. Мексиканское правительство продолжает вводить все больше армейских подразделений в Сьюдад Хуарес, на границе с США. Заявленная цель: помощь местной полиции. Армия проводит многочисленные рейды. Тактика армии может и не настолько эффективна, но ее следует рассматривать как посыл сообщения, что военные рассматривают «ударные эскадроны», как военную угрозу.

http://www.strategypage.com/qnd/mexico/articles/20080429.aspx

Правительственные войска, по свидетельству СМИ, действуют так, будто находятся на оккупированной ими территории. Широко применяется насилие (и изнасилование женщин) против гражданского населения. Эта тактика известна у нас под термином «зачистка», только в Мексике она применяется со специфическими особенностями свойственными Центральной Америке. Ведь, часть военнослужащих прошла подготовку в Гватемале, имеющей богатый опыт «зачисток» с использованием «эскадронов смерти» На счету мексиканской армии и расстрел более 300 студентов, в Тлателолко Сквере Мехико-сити, протестовавших против проведения олимпиады 1968 года.

Насилие между воюющими картелями, фракциями и боевиками из силового прикрытия, поднялось на невиданный ранее уровень. На YouTube выкладывается видео с обезглавленными телами, отрубленные головы высыпаются на танцевальный паркет ночного клуба, изуродованные тела лежат вдоль автотрасс как предупреждение другим. Только за один день прошлого месяца было убито не менее 30 человек.

mexico_drug_war_calderon_iraq

В качестве небольшого отдыха – промежуточное резюме: в Мексике идет партизанская война и большинство (54% по проведенным опросам), населения убеждены, что наркопартизаны победят. В прошлый месяц повстанцы казнили каждого десятого старшего офицера из различных силовых структур, и угрожают, что убийства будут продолжены. В небольших городках полиция увольняется в массовом порядке. Плакаты и баннеры, открыто, развешаны на улицах; на одних открытые угрозы убийством полицейским; на других призыв рекрутов имеющих боевой опыт, в боевые отряды наркокартелей.

A fourth generation war near you

Народная революционная армия (одна из нескольких подобных) первой начала атаки на нефтяные и газовые объекты Мексики. Добыча нефти в Мексике сократилась с 2 миллионов баррелей до 1 миллиона.

Да, и комманданте Маркос не скрывает того, что ожидает своего часа «Ч»

В свою очередь патриотические круги крайнего изгиба, уже настаивают, чтобы США произвели вооруженную интервенцию в Мексику и взяли под свой контроль нефтяные поля Мексики и месторождения других необходимых США ресурсов (видимо историческая память об успешной полугодовой оккупации Соединенными Штатам Веракруса, в начале прошлого века). Другие, предлагают несколько передвинуть южную границу США на сотню-другую километров вглубь территории Мексики, в качестве буферной зоны, по-типу израильской зоны в Ливане 80-90 годов прошлого века.

Все чаще совершаются боевые вылазки элитных подразделений наркокартелей и на территорию США, с целью убийство и похищений людей

war_with_USA.

Куба, Вьетнам, Никарагуа, Ирак, Афганистан, Сомали – плохие предзнаменования для грядущего сценария. Франция тоже не может ободрить своего нового старого союзника – Алжир, Индокитай, тоже «войны четвертого поколения» А по утверждению большинства военных аналитиков и экспертов: современная армия США – армия «войн второго поколения», и даже насыщенная высокими технологиями и огромной огневой мощью - остается армией прошлого. Разговоры об ассиметричных ответах, о сетевых и роевых войнах, пока лишь только темы теоретических дискуссий, а не реальность. Конечно, в открытом противостоянии в духе прошлого, армия США легко раздавит регулярные вооруженные силы Мексики (как Саддама, который строил военные операции по американскому сценарию «войн второго поколения), а дальше топи герильи, и мексиканцы хорошо это понимают.

Расширение масштабов конфликта в Мексике вызовет огромный поток беженцев – легальных и нелегальных, в США, возникнут многочисленные и большие лагеря для беженцев (почти Палестина), волны герильи будут перехлестывать через южную границу США. Невозможно представить себе, чтобы американцы не вмешались в гражданскую войну Мексики. И трудно спрогнозировать дальнейшее развитие событий в случае, если власти США предпримут силовые карательные действия против мексиканского сообщества в США, которое будет активно выражать свое отношение к происходящему.

А сейчас, просто трудно определить, что же действительно происходит в Мексике, где центральное правительство контролирует только столицу.

Сейчас, Мексика подвергается информационно-медийной интервенции (есть такой официальный термин в планировании операций армии США) со стороны США, которая обычно служит прелюдией к обычным военным действиям. Один из главных признаков подобной интервенции – демонизация противника. И к тому, что слишком часто употребляются такие словосочетания как «война с наркотиками», «наркопартизаны», «наркосолдаты» - следует отнестись с определенной долей осторожности. На груди повешенных советских партизан нацисты тоже вывешивали таблички с надписью «бандит». Да, проблема наркотиков, наркокартелей, нарковойн - серьезная проблема Мексики, но это лишь одна из составных частей или один из фронтов, набирающей обороты гражданской войны в Мексике.

Похоже, что США используя искусственную терминологию, избегая называть вещи своими именами, пытаются скрыть, прежде всего, для своих граждан то, что действительно происходит на южных границах США.

И это решил проанализировать автор нижеследующей статьи

ВОЙНА С НАРКОТИКАМИ В МЕКСИКЕ – ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА?

Продолжающаяся битва между правительством и наркокартелями, и сражения между и внутри самих картелей – это настоящая война. Это не обычная война в классическом понимании, где две армии противостоят друг другу на большой равнине. Сейчас большинство войн не похожи на войны прошлого. Большинство войн дня сегодняшнего предполагают: тактику малых подразделений, бои на ограниченном пространстве, засады, блок-посты, неопределенность, и чередование периодов мира с неожиданными атаками. Как и в Ираке, где я отслужил свой срок, война в Мексике значительно отличается в зависимости от региона и местности, где происходят бои.

Можно ли мексиканскую войну с наркотиками классифицировать как гражданскую войну?

Согласно, Correlates of War (от переводчика: академический проект по изучению истории война, созданный в 1963 году, в Университете штата Мичиган): конфликт жертвами которого каждый год становятся более 1000 человек – можно квалифицировать как гражданскую войну. С декабря 2006 года, когда свыше 4000 мексиканцев были убиты (это без раненных), мексиканская война с наркотиками, принимая во внимание количество жертв, может квалифицироваться как гражданская война.

Классическое определение гражданской войны как « интенсивного конфликта внутри страны, между организованными группами, имеющими своей целью захват власти в центре либо регионе, либо изменения правительственной политики»

В этом смысле, война мексиканских картелей не подпадает точно под это определение. Но и Гражданская война в США, тоже не подпадает под точные определения. Конфедераты не стремились взять власть над Севером, а желали отделиться от США.

В нынешней Мексике, наркокартели не пытаются официально водвориться в Мехико-Сити. Они желают контролировать маршруты наркотраффика и оказывают силовое воздействие на любого, включая правительство, кто стоит на их пути.

Официальное определение военными США состояния гражданской войны таково:

«Война между фракциями одного и того же государства; имеется пять критериев для международного признания этого статуса; противники должны иметь подконтрольные им территории, иметь функционирующие правительства, пользоваться определенным международным признанием, иметь идентифицируемые регулярные вооруженные силы, которые участвуют в крупных военных операциях.

Противники должны иметь подконтрольные территории. Мексиканские нарковойны иногда называют «войнами за территории» Но, они не борются за территории, в смысле, права на частную собственность и не вырезают официальные политические организации. Они не заинтересованы в управлении ими. Они не имеют политической идеологии. Картели воюют за контрабандные маршруты, источники, рынки и союзников, и иногда вторгаются на территории других картелей.

Противники должны иметь функционирующие правительства. Наркокартели имеют правительства разных сортов: от внутренней системы командования, которая в достижении своих целей действует более эффективно. Но наркобароны не могут никогда расслабиться, находясь под прессингом правительства, соперников и групп «бунтарей» в своей собственной организации.

Соперники должны пользоваться некоторой международной поддержкой. Ни одно иностранное правительство официально не признает мексиканские наркокартели. Тем не менее, картели имеют достаточно развитые международные отношения. Простирают свои щупальца в Южную Америку и на север в США.

Противники должны иметь идентифицируемые регулярные вооруженные силы. Картели не располагают «регулярными» силами, похожими на государственные военные организации. Но они организованны и «солдаты» картелей (некоторые из которых – перебежчики из регулярной армии) действуют достаточно эффективно в достижении целей поставленных им их организацией. И временами, одевают форму, по которой становятся «идентифицируемыми» теми, кто их знает.

Противники должны участвовать в крупных военных операциях. Наркокартели хорошо вооружены и постоянно участвуют в боевых операциях против правительственных войск и других картелей.

Если внимательно смотреть на «пять критериев», то они вызывают больше вопросов, чем решений.

Ситуация в Мексике полна других сложностей. Широко распространенная коррупция среди мексиканских официальных лиц, облегчает власть картелей. И США своими высокими запросами на наркотики, позволяет картелям находиться в бизнесе.

Итак: Мексика уже в состоянии гражданской войны или это зависит от одной из «дефиниций гражданской войны»? Или это что-то совершенно другое и сложное, и трудное для решения?

Аллэн Уолл, проживает в Мексике и преподает в университете.

Оригинал статьи: Is Mexico's Drug War a Civil War ?

Источник: Василий Щерба

И опять русский вопрос...

Forumax — Sun, 07 Sep 2008 13:22:03 GMT

Грузия замучила Брюссель «русским вопросом» - известный ученый и публицист, член ЦК КПРФ Юрий Белов анализирует последние события на Кавказе с точки зрения «русского вопроса»

То, что Россия по стратегии американского глобализма приговорена к положению периферийной, зависимой от имперского Запада страны, понятно всем, кто всерьез думает о ее судьбе и не может быть равнодушным к расширению НАТО на восток. Но геостратегам США явно недостаточно держать под прицелом нашу страну на востоке. Им дозарезу необходим плацдарм для создания реальной угрозы национальной безопасности России с юга, дабы превратить многонациональный Кавказ в подобие Балкан, взорванных на виду у всего мира управляемым извне национал-сепаратизмом. В трагедии сербского народа нам надо видеть тщательно планируемую и подготавливаемую трагедию русского народа.

Именно поэтому так много дорогостоящего внимания уделяют в США Грузии под властью Саакашвили. В основе войны, развязанной им («демократическим» фюрером Грузии) против Южной Осетии, лежит русский вопрос – вопрос о судьбе русского народа и, что суть одно, о судьбе всех народов исторической России. Взорвать многонациональный Кавказ, чтобы взорвать многонациональную Россию: если Грузии под патронатом Америки все дозволено – дозволено преподать урок русским, то почему это не сделать национал-сепаратистам внутри Российской Федерации? В этом был подтекст задумываемой победоносной войны против Южной Осетии. Не состоялось, не получилось… А если бы задуманное состоялось и получилось? Если бы Россия не ответила на вызов? Случайно ли перед грузинской агрессией активизировались теракты в Ингушетии и Дагестане?

Когда бывший госсекретарь США Мадлен Олбрайт высказала ту мысль, что природные богатства нашей страны должны принадлежать всему миру, а бывший премьер-министр Великобритании Маргарет Тэтчер заявила, что для добычи полезных ископаемых России хватит и 30 миллионов ее населения, то эти знаковые фигуры имели в виду весьма жестокую прагматичную вещь, что давно в замыслах геостратегов Запада – превращение народов России в колониальные народы. Замысел не нов: вспомним гитлеровский план «Ост». Суть не меняется, меняется форма – вместо обыкновенного фашизма фашизм либеральный, «демократизированный», как в нынешней Грузии, предназначенный для геноцида осетин и абхазов. Геостратегический замысел США предполагает также (уверены в том) размещение военных баз в Грузии, чтобы держать под контролем российский юг и транзит прикаспийской нефти.

Россия защитила от геноцида народ Южной Осетии и предотвратила геноцид абхазского народа. За все послесоветское время мы не найдем события, подобного этому, когда чувство духовного удовлетворения охватило всех, в ком живет русский патриот: наконец-то мы выполнили свой долг! Отстояли свободу осетин и абхазов, связанных с русскими единством исторической судьбы.

Прикомандированные на время к власти либеральные политологи, историки и журналисты доказывают верность действий президента Медведева, чаще всего ссылаясь на план Медведева – Саркози. Но обходят стороной русский народ, его роль в отражении агрессии грузинских наци. Нет, эта роль русскими людьми не выпячивалась, но она была решающей с несомненностью: и в том, что преобладающее большинство 58-й армии, прорвавшейся в горящий Цхинвал, – это русские; и в том, что русские регионы страны первыми откликнулись на беду своих братьев. Конечно же, были в 58-й армии солдаты и других национальностей России – они поступали так, как русские. Шли под пули за свободу осетин чеченцы из батальона «Восток». Русский народ в единстве с другими народами – это и есть Россия.

Казалось бы, трагедия Цхинвала, всей Южной Осетии давала основания вспомнить уроки истории. Первый из них: Русь – Россия всегда откликалась на призыв о помощи со стороны малых народов, когда над ними нависала угроза их уничтожения.

Обратимся к нашей исторической памяти и вспомним, что впервые Кахетия обратилась за помощью к России в 1587 году. Кахетинский князь Александр, как писал выдающийся русский историк С.М.Соловьев, «бил челом со всем народом, чтобы единственный православный государь принял их в свое подданство, спас их жизнь и душу». Просьба была уважена: в грузинские крепости вошли стрельцы с пушками и пищалями. Москва тогда помогла Кахетии в ущерб себе: Россия не готова была к войне с турками, а с персами вела выгодную для нее торговлю.

В 1658 году князь Кахетии Теймураз I прибыл в Москву и поведал Алексею Михайловичу и Боярской думе горестную историю своей семьи: его двух сыновей взял в заложники шах Ирана, а мать его велел жестоко истязать за то, что не отреклась от своей веры – от невыносимых мук она умерла. После своего рассказа Теймураз бросился в ноги русскому царю, умолял принять несчастный народ Кахетии под свою высокую руку и спасти его от окончательного истребления.

Москва помогла, хотя переживала трудные времена: незадолго перед этим дворянская московская конница погибла под Конотопом – столица оказалась без прикрытия. Все же в далекую Кахетию были посланы пушки, порох, деньги, а государевы послы в Персии делали все, чтобы отвратить шахский гнев от грузинских земель. Еще не раз Россия прикрывал их, прежде чем в 1783 году был подписан договор царем картлинским и кахетинским Ираклием II о признании верховной власти России, т.е. о вхождении Грузии в состав Российской империи. О добровольном ее вхождении. Грузинская знать сохранила все свои права и привилегии и вошла в многонациональную правящую элиту России. Что до простых грузин, то они были так же бесправны, как и простые русские, и потому равны с ними. То же самое наблюдалось и в отношениях всех народов, входивших в Российскую империю. Русский народ был первым среди равных, но никогда не был народом-господином.

Русская культура срослась с культурой древней Грузии. Многие грузины сознают, сколь велик для их народа духовный ущерб от русофобии, насаждаемой режимом Саакашвили. Режим лишил права голоса советских грузин. Националистический угар одурманил многих, но не всех. Освобождение от него – вопрос времени. Перефразируя Сталина – великого грузина, русского по духу и культуре, скажем: саакашвили приходят и уходят…

Саакашвили прокричал на весь мир, что русские осуществляли геноцид грузин на территории суверенной Грузии. Ложь! Но как легко она принята западными комментаторами! Почему? Остановимся на этом особо и позже дадим свой ответ на вопрос.

Вновь обратимся к урокам истории.

Было бы непростительно представлять историю образования государства Российского, Российской империи как процесс бескровный, ненасильственный, не омраченный людскими страданиями. В большей своей части многонациональная Россия возникла не в результате завоеваний, а на основе добровольного вхождения в нее многих народов. А в меньшей?.. Необходимость самообороны заставила Россию силой разрушить татарские ханства, возникшие на обломках Золотой Орды – была пролита кровь с обеих сторон. Не обошлась без крови и война с кавказскими горцами. Мирным и немирным оказалось и присоединение Средней Азии. Но никогда Россия не вела войн на истребление. Ее завоевательная политика в отличие от колониальной политики Запада не вела к физическому уничтожению местного населения. Русское государство задолго до образования Российской империи стремилось не вытеснить, а поставить себе на службу побежденных: испытывало острую нужду как в рабочих руках, так и в руках, умеющих владеть оружием. Не случайно на Куликовом поле сражались за Русь литовско-русские дружины, а русским Сторожевым полком командовал бывший татарский мурза Мелик. После взятия Казани Иваном IV татарам не грозило насильственное обращение в христианство. Так было и в более поздние времена… После завоевания царской Россией Коканда, Бухары и Хивы, путешествующий по Средней Азии маркиз Керзон (будущий министр иностранных дел Великобритании, лорд) вынужден признать: «Россия бесспорно обладает замечательным даром добиваться верности и даже дружбы тех, кого она подчинила силой… Русский братается в полном смысле слова».

Да, деспотическое русское самодержавие проводило, в особенности в конце XIX – начала XX века, политику национального гнета и русификации, пытаясь вбить клин в братские взаимоотношения между русскими и «инородцами» (бывало, что это удавалось). Но отношение русского народа к другим народам России ни в какие времена не становилось отношением победителя к побежденным: крепостное право, а затем и капиталистическая эксплуатация являлись «привилегией» русских, как и других.

Будь иначе, народы России не пошли бы в Октябрьскую революцию 1917 года, начало которой было положено русским пролетариатом и русским крестьянством. Будь иначе, как на Западе, не появился был Союз Советских Социалистических Республик, не сформировалась бы новая уникальная и великая людская общность – советский народ.

Империалистический Запад отказывает нашей стране в цивилизованности и называет ее варварской. Там, на Западе, всерьез считают, что европейцы и американцы даровали цивилизацию народам бывших колоний. Об этом их историки писали и пишут, этому учат школьников и студентов в Нью-Йорке, Лондоне, Париже и Берлине… Россия же оказалась вне западной (колониальной) цивилизации. О существовании русской, российской цивилизации Запад хранит гробовое молчание. Не потому ли у нас в России наши доморощенные западники пытаются привить государствообразующему русскому народу идею о его неполноценности? Образцом для них может служить все тот же маркиз Керзон. Наблюдая непостижимое его уму присоединение к России Средней Азии, он писал: «…То не крестовый поход девятнадцатого века с его нравственными методами (выделено мною. – Авт.). Это варварская Азия (имеется в виду Россия. – Авт.) после некоторого пребывания в Европе возвращается по собственным следам к своим родственникам». Почему варварская? Да потому, что русский, к высокомерному удивлению маркиза, «не уклоняется от социального и семейного общения с чуждыми и низшими расами».

Совсем другое дело – цивилизованные страны Западной Европы, не говоря уже о США!

«Возьмите историю тех маленький войн, которые они вели перед большой, – «маленьких» потому, что европейцев в них гибло немного, но гибли зато сотни тысяч тех народов, которых душили, которые с их точки зрения даже народами не считаются (какие-то азиаты, африканцы – разве это народы?); с этими народами вели войны такого сорта: они были безоружны, а их расстреливали из пулеметов. Разве это войны?..» (В.И.Ленин).

…Расстреляли Цхинвал из «градов» – разве это война? Убили две тысяч человек – ну какой это геноцид? Восстановление конституционного порядка, не более. А вот геноцид грузинского народа – факт бесспорный! Можно ли в нем сомневаться, если танки русских, известных всему миру варваров, вошли на территорию суверенной Грузии? Так или примерно так, с непременным воспоминанием о танках русских в Венгрии 1956 года, в Чехословакии 1968 года, комментировали в западных СМИ заявление Саакашвили. Не стоит удивляться: редко кто из западных журналистов впитал в себя гуманизм классической испанской, английской, французской и немецкой литературы; громадное большинство их воспитано в духе превосходства цивилизованных наций над нецивилизованными. Это чувство превосходства формировалось веками, передавалось из поколения в поколение, давало о себе знать даже в народных низах. На чувстве превосходства народа-господина, на колонизаторской психологии был замешан фашизм. Этим чувством и этой психологией отравлена не только элита, но и люди среднего и даже низшего социального слоя в странах «золотого миллиарда»: как же – избранные!

Что до отношения западного человека к России, то оно веками формировалось как отношение высокомерного пренебрежения. Еще бы: русские – неполноценные европейцы, азиаты. Они не ставят себя выше татар, чувашей, узбеков… Они, видите ли, все братья. Да рядовой клерк Ост-Индской компании знал в свое время о его превосходстве перед индийским махараджей!

Западным политологам, журналистам, не говоря уже о политиках, понятен и близок Саакашвили. Для них естественно то, что он возвышает грузин над абхазами и осетинами и говорит о последних с нескрываемым презрением. Они разделяют его отношение к русским как к варварам. Потому так легко верят Михо на слово на Западе: он – свой. Поддерживают его с некоторыми приличествующими политкорректному человеку оговорками и пропагандисты западной цивилизации в России. Их немного, но как они активны!.. Есть, конечно, и на Западе люди чести. Но, увы, их голос чуть слышен в антироссийском хоре их собратьев по перу и эфиру.

Грузинские наци получили по заслугам в Южной Осетии. Зализывают раны перед новой агрессией. Она вполне возможна – за демократизированной на нацистский манер Грузией стоят США и НАТО.

Сорван блицкриг Саакашвили, но не только. Сорван блицкриг Буша. Страх заставил США поторопить союзников по НАТО собраться в Брюсселе, чтобы рассмотреть… русский вопрос. Русский вопрос в его геополитическом смысле – о возможности России после ее поражения в «холодной войне» вернуть себе статус великой державы мира. Случись это, она станет центром притяжения народов бывших советских республик – откроется реальная историческая перспектива возрождения Союзного государства. Превратится в центр притяжения народов и государств, противящихся глобализации по-американски. Не все, конечно, так просто, прямо и скоро будет для России. Но главное, сделать ей первый шаг, а он уже сделан… Есть от чего появиться страху у «партнеров» России. В защите ею свободы и независимости народов Южной Осетии и Абхазии Запад, США в первую очередь увидели угрозу выстраиваемому ими новому миропорядку. США, НАТО через ЕС, ООН, Международный валютный фонд, через мировой рынок будут давить на Россию: слишком многое поставлено ими на грузинскую карту.

Можно сказать, все зависит теперь от политической воли российского руководства. Но сказать так, значит сказать неточно, неполно, не по всей правде: все зависит теперь от воли народных низов, от силы их давления на руководство – на власть.

Россия признала независимость Южной Осетии и Абхазии – сделала решительный шаг, хотя и с опозданием: трагедию Цхинвала можно было предотвратить. Но шаг сделан. Впереди еще нелегкий путь утверждения себя как самостоятельной державы, самодостаточной страны. «Пятая колонна» либералов-западников на время затаилась. Но она не оставит власть в покое. Как и олигархические кланы, тысячами нитей связанные с западными финансовым капиталом. И мировой рынок покажет еще свои зубы.

Для многонациональной России, для всех ее политических сил, для власти, для народа, русского в первую очередь, наступил момент истины.

Источник: Осетинское радио

На "иконе" УПА ангелы держат... знак сатаны. Фото

Forumax — Mon, 01 Sep 2008 19:19:15 GMT

"Внимательно рассмотрите эту икону. Её можно приобрести в неканонической церкви. С этой иконой /День Покровы Пресвятой Богородицы/ шли вояки УПА, по улицах Киева. На что обратить внимание. Среди "святых" Бандера, Шептицкий, Франко, Шевченко, Слепой и другие. На иконе ангелы держат трезубец, а не крест. Трезубец изображён, также, на петлицах вояков УПА" - сообщает Ральф.

Также в сообщении говорится: "Начиная с ранних, христианских времён, трезубец часто упоминается в христианской литературе, как один из символов духовной власти князя тьмы. Его также можно увидеть на иконах, в православных храмах разных стран мира. В Почаевской лавре, в Киево-Печерской лавре, на Афоне, в Греции, в церквях на Святой Земле. В протестантской христианской литературе он также присутствует. Изображён трезубец, непременно, в руках служителей князя бездны".

Источник: http://www.fraza.com.ua/news/31.08.08/55322.html

Какого вкуса американская кровь?

Forumax — Mon, 25 Aug 2008 22:00:14 GMT

О фигуре Дмитрия Медведева говорили многое, утверждали, что он западник и либерал. Намекали на якобы существовавшую симпатию к «отцу русской демократии» МБХ, посаженному злым Путиным. Рассуждали о слабой политической воле. Говорили, что останется в тени своего предшественника Владимира Путина. Говорили и говорили….

А он не остался. Или его не оставили. Какая в этом сейчас разница? После войны в Грузии события развиваются столь стремительно, что не успеваешь следить. Признание независимости Южной Осетии и Абхазии, приостановка соглашений по ВТО, предложение президента свернуть сотрудничество с НАТО…. Все за один день. Светлый сон русского патриота средней руки. То ли еще будет! Впервые за долгие годы мы не отдаем наши территории, наоборот, расширяемся. Нам предлагают базы в Средиземном Море и приглашают в Карибское, чтоб попугать добропорядочных американских домохозяек и толстых прыщавых тинэйджеров, как когда-то в 60-е. Русские идут!

С нами хотят дружить, в нас видят перспективного партнера те, кому уже порядком надоела гегемония одного центра силы. Мы показали всему миру, что есть альтернатива США, что есть альтернатива однополярному мироустройству, альтернатива настоящая. Не дутая как, например, Китай, целиком, завязанный на Америку в плане торговли и финансов, или «объединенная Европа», не слабая, как Венесуэла или Иран. Альтернатива реальная, сравнимая и по военной мощи и по уровню амбиций, а главное обладающая колоссальной геополитической ролью. Не случайно с нами солидаризируются революционные силы мира - красная Латинская Америка и революционный ислам – Уго Чавес и по-прежнему бодрый Фидель, Хизбалла и Хамас, все они на нашей стороне. Альтернатива есть, и как она будет развиваться – целиком в наших руках.

Не важно, кто принимал решение о вводе войск в Грузию. Потомки потом прославят этого человека. Важен сам факт, после которого изменения стали необратимы. Поворотный пункт пройден. Все, господа. Back in the USSR, Российскую Империю, Византию, Империю Чингисхана. Наконец-то! Не то ли это, о чем мы так долго мечтали?! Россия становится тем, чем она привыкла быть всегда – империей, властительницей судеб народов и повелительницей пространств. Но стать – полдела, надо еще и остаться.

Глупо было бы думать, что однополярный мир был невыгоден только нам. Прежде всего, он был невыгоден самим США. Главный закон политики, выведенный еще проницательным Карлом Шмитом, требует обязательное наличие врага. Без врага, внешнего и внутреннего, общество перестает существовать. Система распадается, лишенная стимула к мобилизации. Империи, лишенные врага – распадаются, и исчезают в междоусобицах. Американская империя тоже начала распадаться. Проект, великий проект, Америки – нового Иерусалима первых колонистов, Америки – нового Рима отцов основателей США, проект удивительный и завораживающий своей силой стал распадаться на глазах. И врага нашли, благо долго искать не пришлось. Врагом оказались мы.

Они думают, что смогут мобилизоваться и сомнут нас, уничтожат, доведут дело до конца. И тогда не будет на Земле места ни одному великому проекту, кроме их. Ни одной великой идеи, кроме одной, ни одного народа, ни одной расы... Но для этого нужен рывок, для этого надо сплотиться, нужен враг. Будем же достойным врагом. Будем последним бастионом.

Нам терять нечего, мы и так уже все потеряли. Пусть даже мы не выдержим и будем уничтожены – умереть ТАК в сто раз почетнее и честнее тихой смерти среднего европейца в посредственной его Европе и куда веселее, чем сдохнуть от безысходности и нищеты в ельцинской России.

И не будет вам никакого райского житья, потому что в стране, ведущей войну, придется себя ограничивать. Придется мобилизовываться. Придется растрясти жир. Придется забыть весь нездоровый бред от либерализма до фашизма и оккультизма. И, слава Богу!

Железный занавес уже опустился. И опустили его не мы. Но мы принимаем их вызов, уже приняли. Мы и так были приперты к стенке, и выхода было только два – или совсем исчезать, или прогрызать себе дорогу вперед. И мы решили попробовать давно забытый вкус крови…Чем хуже, тем лучше. Чем больше они нас ненавидят, тем скорее мы будем приходить в себя. Если русского зверя надо ударить, чтобы он начала кусаться и царапаться – пусть его ударят! Пусть он почувствует себя живым, гибким, хищным, и перегрызет всем глотки. И тогда вопрос о цвете, вкусе и запахе американской крови уже не покажется столь праздным.

Источник: Александр Бовдунов

Уроки Зимбабве

Forumax — Sun, 06 Jul 2008 20:32:29 GMT

Президентские выборы, состоявшиеся на минувшей неделе в Зимбабве, неожиданно вывели эту страну на авансцену мировой политики. И ту выяснилось, что проблемы с которыми столкнулась эта географически далекая от Украины страна, оказались для нас на удивление близкими. Хотя удивляться на самом деле тут нечему - поскольку авторство у этих проблем одно и то же.

События в далекой африканской стране Зимбабве по понятным причинам находятся, да и то в лучшем случае, на периферии нашего внимания. Какое уж там Зимбабве, если в собственной стране - полный Гондурас. Между тем, ситуация, сложившаяся вокруг этого государства, при более внимательном ее рассмотрении, оказывается весьма любопытной и имеющей к нам - гражданам бывшего СССР самое прямое отношение. Более того - именно удаленность Зимбабве позволяет прочитать этот вроде бы частный случай африканской политики страны в общемировом контексте. Не зря говорят - большое лучше всего видится на расстоянии.
Итак чем прежде всего характерна тамошняя ситуация ? Можно с уверенностью констатировать - тем же самым, что и в большинстве остальных стран черного континента - а именно тем, что мы о ней толком ничего не знаем. И не столько потому, что не хотим ничего знать - хотя это тоже конечно присутствует. Даже если бы сильно захотели, вряд ли узнали бы больше. Во всяком случае, чего-то хотя бы отдаленно похожего на правду.
Что известно о Зимбабве сегодня? Из мировых средств массовой информации известно, что этой страной правит кровавый диктатор по имени Роберт Мугабе, который путем грубого насилия и прямого обмана фальсифицировал президентские выборы. Запугал всех своих оппонентов и в шестой раз стал президентом страны. Известно еще и то, что так называемая мировая общественность до глубины души возмущена таким оборотом дела, британская королева лиши ла Мугабе рыцарского звания, а США по своему обыкновению уже заявляют о необходимости защиты демократии в Зимбабве любыми средствами, даже в обход ООН.

Второй тур президентских выборов в этой стране Запад категорически отказался признавать, на том основании, что кандидат от так называемой демократической оппозиции некий Тцвангераи за несколько дней до голосования заявил о снятии своей кандидатуры и выборы якобы происходили на безальтернативной основе. Однако в действительности, судя по отдельным, очень скупым сообщениям, дело было не совсем так. Хотя представитель оппозиции действительно сделал такое заявление, ЦИК Зимбабве немедленно его дезавуировал на том основании, что за несколько дней до выборов оно не является легитимным и таким образом Тцвангераи остался в избирательных бюллетенях. Иначе говоря никакого формального снятия кандидатуры не было. И пусть даже весь второй тур был фальсифицирован сторонниками Мугабе, это не дает повода говорить с точки зрения процедуры о выборах на безальтернативной основе. Между тем, именно об этом твердят все без исключения западные СМИ. Разумеется - Мугабе в их интерпретации - натуральное исчадие ада, жуткий диктатор, в общем очередной Саддам Хусейн, которого следует всяческим образом искоренять.
Но вот что интересно - похоже на то, что кроме Запада никто в мире так не думает. Буквально на следующий день после так называемой узурпации власти, Мугабе с почетом принимали на форуме лидеров африканских стран. Причем эти лидеры, в ответ на призывы Запада подвергнуть Зимбабве всяческим бойкотам и карам, очень спокойно и лояльно высказались за диалог с этой страной. И дали понять, что ни о какой военной нтервенции против Зимбабве и речи быть не может. В ответ немедленно раздалось злобное шипение западных СМИ, насчет нехороших африканских вождей, которые мол все одним мирром мазаны.
Таким образом, можно констатировать, что нарисованная западной пропагандой устрашающая картина событий в Зимбабве воспринимается в мире далеко не всеми. И выходит, что на ту же тему существуют иные точки зрения. Вот только мы о них почти ничего не знаем. Практически всемогущая пропагандистская машина Запада подвергла враждебную ему африканскую страну едва ли не стопроцентной информационной изоляции и занялась ее глубокой демонизацией, абсолютно необходимой для совершения дальнейших карательных действий.
И сегодня уже мало кто вспоминает из-за чего собственно возник весь сыр бор. А возник он между прочим из-за того, что бессменный лидер этой африканской страны, некогда именовавшейся Южной Родезией и известной всему миру как заповедник оголтелого белого расизма, после свержения неоколониального режим , не просто вернул своей стране древнее африканское имя, но и задумал возвратить черному большинству реальную политическую и экономическую власть в собственной стране. Наиболее ярким проявлением этой политики Мугабе стало раскулачивание белых фермеров, которые владели большей и лучшей частью местных сельхозугодий. На Западе эта в принципе нормальная для национального лидера политика была воспринята под лозунгом «Наших бьют!». Мугабе немедленно был объявлен изгоем, узурпатором, врагом человечества и так далее - согласно стандартному в подобных случаях списку. И такая реакция вполне объяснима. Это что же получается? Мугабе поднял руку на святая святых - на имущественные позиции белых неоколонизаторов и самих западных стран на африканском континенте. А ну как завтра его примеру последуют все остальные? Ведь чтобы там не говорили по поводу сбросивших колониальные цепи африканских народов, нет особо го секрета в том, что большинство из них до сих пор пребывают под экономическим и политическим ярмом бывших колонизаторов, насадивших в этих квазисуверенных странах своих вассалов. И вот появляется такой себе африканский Кастро, который грозит все это великолепие поломать. Как вы думаете, возлюбит такого Запад, будь он хоть трижды демократом? Вопрос понятное дело риторический.

Кульминация глобальной кампании травли возмути теля африканского спокойствия как раз и наступила в ходе нынешних выборов.
Для нас во всей этой ситуации больше всего интересно именно то, как Запад технологически обеспечивает целенаправленную демонизацию своих политических противников. Как уже отмечалось выше этот эффект достигается благодаря полной информационной изоляции района психологической атаки. Если бы сейчас был Советский Союз с его относительно мощной пропагандистской машиной, а в африканских странах сидели десятки корреспондентов ТАСС, программы Время и центральных газет - можно не сомневаться, что картину событий в Зимбабве мы бы представляли несколько иначе. Скорее всего мы бы знали, что свободолюбивый народ Зимбабве во главе со своим признанным лидером Мугабе дает твердый отпор проискам мирового империализма. Но сейчас никакой информационной альтернативы нет, на всю Африку - едва наберется пяток российских журналистов, об украинских и говорить не приходится и весь девятый вал информационной чернухи об африканских делах, который обрушивается на наши несчастные головы, приходит только с одной стороны - со стороны Запада. Причем - сегодня это могут быть события в Африке, завтра в Иране, послезавтра в Венесуэле - не суть важно, в любом случае все они дойдут до на в виде стандартного информационного продукта со штампом на упаковке «Сделано в США». Такова плата за наш отказ от права и бремени видеть мир собственными глазами, и позорная готовность положиться на взгляд и мнение других. И в этом смысле бесспорно прав Хэмингуэй, говоривший - не спрашивай по ком звонит колокол - он звонит по тебе. Зимбабве это не более чем частный случай, такая себе действующая модель информационной блокады, которая может быть применена Западом практически против любой несогласной с ним страны мира. Причем эта блокада в наиболее запущенных случаях может носить не только внешний по отношению к стране -жертве, но и внутренний характер. Достигается это за счет внедрения в национальное информационное пространство и обеспечение доминирования в нем соответствующих медийных структур, находящихся на содержании у все того же Запада.

Именно такую картину мы наблюдаем сегодня в час тности на Украине. Эти структуры, получив в наших условиях режим наибольшего благоприятствования, обладают уже способностью фактически формировать повестку дня и всей жизни в головах значительной части местного населения, и активно пользуются этой возможностью для расстановки ментальных приоритетов и визуально-фактологических рядов в нужном им порядке. Именно вследствие этого многие, ключе вые для нашего общества и в то же время наиболее болезненные проблемы, либо полностью выключены из общественного сознания, либо перемещены на его дальнюю и безопасную периферию. И наоборот в центр внимания сознательно помещается явный информационный мусор, а то и вовсе бессмысленный шумовой фон, заведомо рассчитанный на отупление и даже на нанесение физического вреда умственным способностям человека. Газеты и телеканалы переполнены разного рода гламурной жвачкой, бесконечны ми свадьбами и разводами эстрадных див, бандитски ми разборками, похождениями олигархов и тому подобной галиматьей. В то же время действительно важные общественные явления сознательно замалчиваются. Примечательный факт - состоявшийся на днях съезд украинской компартии, ставшей в послед нее время одной из самых динамичных и успешно развивающихся политических сил, был проигнорирован большинством так называемых демократических СМИ. Десятки миллионов людей со своими абсолютно реальными проблемами, начиная от полной недоступности жилья и кончая отсутствием нормального лечения, практически выключены из информационного оборота и в этом смысле можно сказать вообще не существуют. Как говорил товарищ Сталин - нет человека - нет проблемы. Выключенное из информационного пространства общество перестает быть обществом и в реальной действительности, превращаясь в совокупность брошенных на произвол судьбы индивидов, обреченных умирать в одиночку. Огромная масса абсолютно обездоленных людей, не владеющая ни одной газетой или телеканалом, в информационном отношении равна нулю и ее интересы можно полностью игнорировать. Вплоть до того момента, когда произойдет неизбежная физическая самоликвидация этой бессловесной массы. Весь этот кошмар на холодном профессиональном языке психологической войны называется внутренней информационной изоляцией населения государства-противника. И ситуация с Зимбабве в этом смысле пожалуй даже более благоприятна чем наша. Там во всяком случае речь идет в основном только о режиме внешней, международной изоляции.

Нельзя сказать, что в нашей бывшей стране никто не видит и не понимает в чем суть сложившейся в медийном пространстве ситуации. Но видеть и понимать это в данном случае совсем недостаточно. А дальше как правило дело не идет. Информация, тем более та, которая призвана решать глобальные задачи, штука очень дорогая. Тот же Запад направляет на эти цели миллиарды долларов и только за счет практически неограниченных ресурсов добивается относительного контроля над информационной ситуацией. У противоположной стороны с ресурсами, особенно в последнее время тоже вроде бы не худо. А вот готовности приме нить эти ресурсы на том же поле битвы за человеческие умы по прежнему не наблюдается. Да и умения пожалуй тоже. Все больше по мелочам - то газетку какую-нибудь нечитабельную откроют, то телеканальчик такой же никакой. Та же Россия, хотя уже давно говорит о насущной необходимости расширения своего информационного влияния, не удосужилась за многие годы сделать доступными например на той же Украине свои главные официальные радиостанции – такие как Голос России или Маяк. Да и толку от них было бы немного, поскольку российские радиоголоса в отличие от западных до сих пор живут на подножном корму и поэтому вынуждены забивать свой эфир всякой белибердой - от рекламы прокладок и незабвеного кетчупа Балтимор до бесед о спасительной роли китайских таблеток для похудения. Если это называется информационным наступлением, то как же тогда выглядит идеологическая капитуляция? И так ли уж сильно мы в этом смысле отличаемся от Зимбабве? Впрочем, действительно отличаемся. Африканцы хотя бы сопротивляются… Например, один из тамошних лидеров на днях сказал, что если Западу что-то не нравится в политике Зимбабве, то он, Запад, может повеситься хоть тысячу раз…

ТРК "АКАДЕМИЯ"

Мировой гей-парад

Forumax — Sun, 06 Jul 2008 20:07:50 GMT

На минувшей неделе у господа Бога был очень серьезный повод отказать человечеству в своем покровительстве. Еще бы - чуть ли не весь мир превратился в некое подобие Содома и Гоморры. На площадях крупнейших мировых столиц весело дефилировали и лихо отплясывали представители так называемых сексуальных меньшинств, которые, если так все пойдет и дальше, скоро могут стать всепланетным большинством. И хотя землю пока не постигла участь сожженных сошедшим с небес огнем библейских городов, стоит пока не поздно задуматься о причинах и последствиях всеобщего погружения в пучину греха.

Прошедший июнь стал временем бурного прогресса идеи нетрадиционной сексуальной ориентации. В одном из американских штатов официально разрешено регистрировать однополые браки, в связи с чем там ожидается коммерческий бум на почве разного рода свадебных процедур. Мировые СМИ по этому поводу дружно изображают бурный восторг, как будто речь идет не о позорном плотском грехе, а о чем в высшей степени позитивном.
В том же июне во многих странах мира (причем, в основном, в столицах) прошли так называемые гей-парады, которые также подробнейшим образом и очень благожелательно освещались в новостях крупнейших телеканалов. Официально такая благосклонность к содомскому греху объясняется тамошними СМИ приверженностью демократическим ценностям и правам человека. Мол в свободном обществе каждый вправе жить как и с кем ему вздумается и никто никому не указ. С этой версией можно было бы согласиться - если бы не одно «но». Никакая демократия вроде бы не обязывает демократическую западную прессу хором освещать мероприятия сексуальных извращенцев столь широко и восторженно, как они это делают, немало способствуя тому, что с каждым годом голубые парады становятся все более массовыми и повсеместными. В редакциях западных СМИ тоже ведь не дураки сидят и к формированию информационного меню, несмотря на всю свою объективность, относятся с предельным вниманием. И если какая-то тема начинает в этом меню откровенно доминировать, то ни случайность, ни объективность здесь ни причем. Первая в профессиональной среде исключена в принципе, а вторая - невозможна по определению. Таким образом, очевидное пристрастие западной пропагандистской машины к теме сексуальных извращений и ее всемерная и всемирная популяризация, может быть связана только с определенной идеологической направленностью и теми задачами, которые эта машина призвана решать.

Наиболее очевидное рациональное объяснение страстной любви демократической прессы к геям и лесбиянками сводится с следующему. Однополая любовь в своем сухом остатке сводится к полному отсутствию детей. А это, согласитесь, очень весомое социальное достижение в глазах тех, кто очень заинтересован в сокращении, причем любыми путями, численности населения нашей планеты. Лавинообразный технический прогресс делает значительную часть этого населения с их точки зрения технологически избыточной, а перспективу его увеличения абсолютно неприемлемой. На самом деле никакой избыточности человеческой популяции в мире конечно же нет. Как кстати - и пресловутого мирового ресурсного голода. Земля в состояние прокормить вдвое-втрое большее количество людей. Но только при одном обязательном условии - более справедливом и экономном, чем нынешний, принципе распределения ресурсов нашей планеты. Но именно об этом, с точки зрения вождей преуспевающего «золотого миллиарда» не может быть и речи. Ни о каком сокращении своих потребностей и перераспределении накопленных богатств ради элементарного выживания остальных миллиардов землян в западных странах и слышать не хотят. С точки зрения этой зажравшейся части человечества куда более логично вести дело к максимальному сокращению численности мировой бедноты и по крайней мере к снижению темпов ее расширенного воспроизводства. Причем пока есть возможность, делать это желательно мягкими, относительно гуманными методами.

К числу таковых и относится всемерная популяризация содомского греха, главным итогом которого является пресечение деторождения на физическом уровне. Этой же цели служит повсеместная, причем как правило бесплатная раздача презервативов жителям недоразвитых стран, пропаганда всевозможных методов контрацепции, максимальное упрощение процедуры абортов, десакрализация института семьи, разрушение системы медицинской помощи населению, повсеместное насаждение пьянства и наркомании.
Судя по состоянию тех стран, которые полностью открыли свои границы для осуществления таких программ мягкого геноцида, они работают достаточно эффективно. Так например, население Украины. которое при условии сохранения позитивной динамики конца 20 века, должно было составлять сегодня по самым скромным оценкам 60 миллионов человек, в настоящее время не превышает сорока шести миллионов и имеет, по данным ООН, тенденцию к сокращению до 26 миллионов в течение ближайших сорока лет. Таким образом, к 2050 году человеческие потери только одной Украины могут составить -30-40 миллионов человек. Голодомор, как говорится, отдыхает.
Если же оценить общепланетные последствия реализации стратегий мягкого геноцида, то они будут никак не меньше одного миллиарда. Согласитесь - ради такой цифры стоит тратиться на гей-парады и бесплатные презервативы.

Конечно же, путь предотвращения рождения новых людей или ускоренного уничтожения уже родившихся, не является ни гуманным, ни единственно возможным для современного человечества. Это путь навязан планете теми, кто не желает ни с кем делиться своими непомерными богатствами. Теми, кто скорее согласится с тем, чтобы где-нибудь в Гвинее-Бисау умерла от голода лишняя сотня детей, чем с тем, чтобы вместо «Ламборджини» придется ездить всего-лишь на обыкновенном «Лексусе». Эта беспредельно хищная разновидность двуногих паразитов сегодня контролирует все и вся на нашей планете. Для придания вида законности собственной грабительской власти они всячески используют предельно извращенные принципы демократии, главный из которых - так называемая свобода выбора. В действительности же эта свобода сводится к примитивному - что хочу, то и ворочу и никто мне не указ. Однако такое зоологическое понимание демократии входит во все большее противоречие с интересами остального человечества и даже с возможностями нашей планеты как таковой. Не случайно многие современные мыслители, в том числе и представители церкви указывают на то, что в свете нынешних планетарных реалий, классическая демократия, понимаемая, как ничем не ограниченная свобода выбора, все больше утрачивает свою актуальность.

Но следует также отдавать себе отчет в том, что силы мирового зла, никогда по доброй воле своих позиций не сдадут. Для горстки человекообразных существ, де-факто контролирующих нашу плане ту, все остальное ее население, ничто иное как обыкновенный мусор, который время от времени нужно вывозить на свалку.
И если они увидят, что применяемые ими методы мягкой мусороуборки, вроде описанных выше, уже не срабатывают, то им ничего не останется, как использовать против расплодившейся черни все что есть в их арсенале, включая инструментарий физического уничтожения лишних миллиардов землян. В любом случае, отказ от своей монополии на богатство ради того, чтобы все человечество могло рационально использовать и распределять имеющиеся ресурсы - это последнее, что может прийти им в голову. Предпринятая в 20-м веке революционная попытка противопоставить засилью мирового зла социально справедливую альтернативу была целенаправленно и со всей решительностью пресечена именно потому, что представляла прямую угрозу глубоко порочному миропорядку. И сегодня человечество практически лишено сколь-нибудь мощной опоры для успешного сопротивления захватившим нашу планету сатанинским силам. Тем не менее, эту точку опоры пред -стоит найти, поскольку в ином случае шансы земной цивилизации на выживание будут равны нулю. Причем не в каком то отдаленном, а в самом ближайшем будущем…

ТРК "АКАДЕМИЯ"

В Южной Осетии столкнулись гуманизм и бесчеловечность

Forumax — Sun, 06 Jul 2008 17:07:49 GMT

Южная Осетия не намерена поддаваться на провокации Грузии. Грузия не намерена прекращать свои провокации. Западные страны сделали вид, что не знают, кто виноват в произошедшем 3 и 4 июля. Испания осудила так и не состоявшуюся мобилизацию в Южной Осетии и еле удержалась от одобрения минометного обстрела жилых кварталов Цхинвала. Евросоюз заявил, что не знает, кто обстреливал Цхинвал и едва не обвинил в этом марсиан. ОБСЕ долго думала, что бы сказать поглупее и, наконец, призвала к диалогу _в_с_е_ стороны конфликта.

Но никто, кроме России и Южной Осетии, не задумался о главном.

Конфликт между Южной Осетией и Грузией, а фактически крошечной Южной Осетии с огромным военно-политическим блоком НАТО - это борьба людей и нелюдей. Это продолжение бессмысленной, тупой жестокости, вранья и убийства мирных людей только потому, что они хотят оставаться людьми, не предавать завещанное предками доброе отношение к братским народам Северного Кавказа и России в целом.

По большому счету это столкновение двух образов мышления, двух разных обществ – однообразной потребительской культуры Запада и многоцветной толерантности мудрого Кавказа. Оно отражается в противоборстве между юго-осетинской государственностью, провозглашающей равные права для представителей всех проживающих здесь народов и несостоявшейся государственностью Грузии, основывающейся на лозунге «Грузия – для грузин!», демократического гуманизма Южной Осетии и бесчеловечного восточно-деспотичного тоталитаризма Грузии, лишь внешне облеченному в тонкие демократические одежки.

Это борьба манкуртов и людей Традиции.

Саакашвили не может предложить ничего нового кроме набивших оскомину заклинаний о своей демократичности и недемократичности Кокойты. Словно не он, а Кокойты десятки раз отвечал спецназом, дубинками и пулями на минные протесты своего народа. Понятно, что за счет войны он хочет отвлечь внимание грузинского народа от огромных социальных проблем, скрывающихся за евро-лоском его платных пиарщиков на Западе.

Да и что нового может предложить Грузия, вместе с Западом зовущая Южную Осетию в прошлое – в век колониализма и порабощения малых народов?

Что заставляет Тбилиси действовать таким образом? Во-первых, нестабильность в самой Грузии. У них традиция: как только обостряется внутриполитическая и социальная обстановка, так сразу власти провоцируют конфликт, отвлекающий внимание общественности от внутриполитических проблем. Избитый прием, здесь ничего нового нет.

Угрожать маленькому народу – много ума не надо. Для полумиллиардной Европы, вонзившей когти Грузии в малюсенькую Южную Осетию, чести мало, да боюсь, там уже и не знают, что это за слово.

Аморально и безнравственно превращать человеческую трагедию в политику, а политическую карьеру делать на обстрелах мирных городов и сел, на разрушении домов гражданского населения, на убийствах мирных жителей, на изобретении изящных формулировок для оправдания убийц, наркоманов и торговцев человеческими органами. Но, к сожалению, именно этот путь избрали правители Грузии, западные политики, для которых происходящее – лишь подобие компьютерной игры, ибо не затрагивает их лично.

Источник: Инал Плиев

ЕСМ - это первое эффективное российское НПО

Forumax — Sun, 06 Jul 2008 17:04:29 GMT

В конце июня в горах Республики Южная Осетия, недалеко от села Кроз, был организован палаточный лагерь Евразийского движения молодежи (ЕСМ). О том как был организован лагерь, и каковы дальнейшие планы ЕСМ в Республике Южная Осетия, корреспонденту ИА «Рес» рассказал глава подразделения ЕСМ в Осетии, член политсовета социалистической партии «Фыдыбæстæ» Алан Джусоев.

«В первую очередь, я планирую поднять интеллектуальный уровень молодежи, используя потенциал ЕСМ. У Евразийского движения расширенная сеть, есть свои люди в Ростовском Университете, в Московском государственном университете, т.е. возможно организовать для нашей молодежи что-то вроде курсов повышения квалификации», - сообщил Джусоев.

В целом, Алан Джуссоев оценил работу Международного Молодежного лагеря положительно.

«Во-первых, потому, что наши ребята выехали на природу, провели время с пользой. Во-вторых, они познакомились не только со своими сверстниками из других регионов России и из зарубежных стран, но и с активистами евразийского движения которые смогли научить их чему-то. В третьих, за 17 лет независимости РЮО это первое российское НПО осуществляющее проект совместно с юго-осетинской общественной партией, что важно. Важно потому, что идет в унисон с политикой на признание Южной Осетии со стороны РФ», - подчеркнул Джуссоев.

Участники лагеря прослушали очень интересный курс лекций по ведению сетевой войны, политологии, конфликтологии, истории Осетии, археологии, журналистике и т.д.

«Конечно, ребятам первые 2-3 дня было сложно входить в контакт, но затем они втянулись и работа пошла легче. Я думаю, что среди участников от Южной Осетии есть 5-6 человек, которые в дальнейшем смогут быть полезны, их можно будет выводить на более высокий уровень», - отметил Джусоев.

Всего в лагере прошли обучение и отдохнули 120 человек, из них чуть меньше половины – 55 человека были представители Южной Осетии.

Источник: ЕСМ