Идея – «бей чёрных, бей хачей, бей представителей других этносов», на самом деле сейчас служит исключительно тем же целям, каким до последнего времени служили оранжевые либералы – дестабилизации социальной ситуации и созданию хаоса в стране. Определение «свой-чужой» принадлежит к разряду глубинных характеристик человеческой личности, это лежит в основании инстинкта поведения человеческого существа, и искоренить это очень трудно, и в принципе даже может быть и незачем. В России существует некая фигура умолчания относительно этнической политики, отсутствует ясное определение – что считать «нацией», что считать «этносом», что считать «народом», а что считать «национальностью». Долгое время любая форма утверждения национальной идентичности, не говоря уже о национализме, - и в советское время и в ельцинский период жёстко клеймилась, считалась чем-то недостойным. И вместо того, чтобы разобраться с этими понятиями, чтобы выстроить опре
...
Читать дальше »
|
Русское старообрядчество - важнейшее и в высшее степени трагическое явление в духовной жизни России. В семнадцатом веке раскололась не только русская православная церковь, раскололось все общество. Новообрядцы и старообрядцы, государство и народ, элиты и массы с тех пор оказались по разные стороны баррикад. И эта катастрофа не исцелена, увы, и поныне…
В начале двадцатого века лучшие умы Русской Православной Церкви - архиепископ Андрей (Ухтомский), епископ Симон Шлеев да и сам патриарх Тихон искренне верили в то, что разделение русского православного мира необходимо преодолеть. Без этого, считали они, Россия не сможет двигаться дальше по своему историческому пути.
Но октябрьская революция нарушила планы духовных иерархов Русской Церкви. Центральный вопрос, стоявший на повестке дня Собора тысяча девятьсот семнадцатого года, восстановившего патриаршество на Ру
...
Читать дальше »
|
В 988 году св. равноапостольный князь Владимир крестил не «Украину», не «Россию», а Киевскую Русь. Это требует доказательств? Нет. В силу исторических событий часть духовенства, покидая Киев, ушли в Галицию, а часть на северо-восток. Тогда и в помине не было города Москва! Нужно ли доказывать, что киевские князья правили и из Новгорода, и из Пскова, и из Киева, потому что было единое государство? Тоже не нужно.
Учитывая, что Киевская Русь государствообразование и имя получила через Святое Крещение, а стало быть, через Таинство Церкви, то и возродить державу может только лишь Каноническая Церковь.
В нынешнем, 2008 году, Киевская Русь празднует свое 1020-летие.
Именно сейчас необходимо ставить вопрос перед всем духовенством об изменении титула Святейшего Патриарха и именовать архипастыря как «Святейший Патриарх
...
Читать дальше »
|
|